Klaus W. Hempfer: Zum
Verhältnis von ‚Literatur‘ und ‚Aufklärung‘
En me
référant au concept du style de pensée
(‚Denkstil‘) de Fleck pour réinterpréter le concept
de la ‚forme de pensée‘ (‚Denkform‘) de Cassirer
j’essaie de démontrer que la forme de pensée des
Lumières que Cassirer obtient essentiellement à travers une
analyse des différents discours ‚scientifiques‘ est en
même temps le fondement du discours littéraire. Cela ne revient
pas à dire que la littérature des Lumières repose comme
celle d’autres époques sur le même fondement
épistémologique que le champ discursif en général
de chaque époque respective. Par contre, cette littérature a pour
véritable objet de déconstruire un style de pensée
révolu pour en constituer un nouveau. Autrement dit, la configuration
épistémologique n’est plus une condition incontournable du
discours littéraire, mais elle est son objet de réflexion. Les
textes de référence utilisés sont Les Bijoux indiscrets de Diderot, la satire en vers Les
Systèmes de
Voltaire et son Poème sur le désastre de Lisbonne.