David Nelting: Blockierte Romantik. Raison, sentiment und die Selbstaufhebung romantischer Identität am Beispiel von Alfred de Musset, La confession d’un enfant du siècle¹

À partir de l’exemple de la Confession d’un enfant du siècle d’Alfred de Musset, texte datant de 1836, l’article cherche à analyser un problème inhérent au romantisme français, à savoir la présence d’éléments de l’épistémé et de la poétique de la représentation dans le discours romantique. En d’autres termes: il s’agit de montrer que le romantisme français ne constitue pas toujours une rupture totale avec l’épistémé précédente, mais aussi une intégration de la représentation telle que Michel Foucault l’a décrite dans Les mots et les choses. Dans ce contexte, la Confession de Musset est une œuvre emblématique, dans la mesure où l’opposition entre profondeur et représentation n’y reste pas sous-jacente: elle est bien au contraire rendue patente tant au niveau de la narration qu’au niveau du style. Le narrateur reste dans les confins de la représentation, bien qu’il vise à la réalisation d’une perception du monde et d’une vie selon la profondeur romantique. Chez Musset, poétique et épistémé romantiques ne parviennent pas à surmonter les discours préexistants, discours fondés sur la pensée classique. Au bout du compte, l’écriture de Musset met en doute la validité du rationalisme moraliste de la représentation aussi bien que la validité de la profondeur romantique. Dans cette perspective, la distanciation de la profondeur et de la représentation font de la Confession un prélude de la désillusion flaubertienne.

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