Jörn Steigerwald: L’Oiconomie des plaisirs. La praxéologie de l’amour galant : à propos de la Clélie

Madeleine de Scudéry présente, dans son roman Clélie. Histoire romaine la ‹ Carte de Tendre › comme une ‹ allégorie de l’allégorie › de l’amitié galante qui permet aux protagonistes du roman de s’orienter dans le pays de la ‹ Tendresse ›. De plus, la narratrice déplie par la présentation et la lecture de cette carte une conception clé de la praxéologie galante. Cela nous permet de reprendre une question fondamentale de la recherche sur Madeleine de Scudéry et sur la galanterie, c’est-à-dire la question de savoir si l’amour et le mariage sont intégrés dans le concept scudérien de la galanterie ou non. En répondant à cette question, l’article essaie de montrer que les protagonistes de la Clélie proposent une éthique de la galanterie qui unit l’amitié et l’amour et qui focalise sur le mariage, et non pas sur l’amitié, comme centre de cette éthique.

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