Psychologie in der hellenistischen Geschichtsschreibung
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Dirk Rohmann zufolge sahen die erhaltenen hellenistischen Historiker im harmonischen Zusammenwirken der Seelen gemäß der kosmischen Ordnung eine wesentliche Ursache für den Aufstieg und Fall von Staaten. Sowohl Polybios als auch Diodor begründen den Aufstieg Roms mit der seelischen Gesundheit der römischen Gesellschaft und deren Einklang mit der Götterwelt, umgekehrt den von ihnen empfundenen Niedergang und Freiheitsverlust der griechischen Stadtstaaten mit der seelischen Erkrankung von Herrschern, Politikern und ganzen Staaten. Diese Erkrankung zeigte sich im Übermaß der Leidenschaften, das von den hellenistischen Philosophenschulen, insbesondere dem Stoizismus, als ansteckender Wahnsinn verstanden wurde, der sich von den regierenden Personen oder Gruppen auf alle Menschen eines Staates epidemisch überträgt. Die äußerste Form des Wahnsinns äußerte sich in der Hybris der Selbstüberhebung und der Zerstörung von Heiligtümern. In dieser teleologischen Sicht konnten Seuchen die Folge sein, das Schicksal ganzer Staaten und Reiche konnte sich umkehren und über mehrere Generationen zu deren Auflösung führen.
„[…] Rohmanns innovative Perspektive – geprägt von klarer Methode und struktureller Stringenz – [fügt sich] in die wachsende Tendenz ein, Gefühle und mentale Zustände als zentrale Triebkräfte historischer Prozesse zu verstehen, und erweitert das Forschungsfeld um ein differenzierteres Bild der Rolle hellenistischer Herrscher.“
Nicole Diersen, H-Soz-Kult, 20.04.2026
| Band | 137 |
|---|---|
| ISBN | 978-3-515-13475-0 |
| Medientyp | E-Book - PDF |
| Auflage | 1. |
| Copyrightjahr | 2023 |
| Verlag | Franz Steiner Verlag GmbH |
| Umfang | 240 Seiten |
| Sprache | Deutsch |
| Kopierschutz | mit digitalem Wasserzeichen |
