Kurztext

Epikurs Lehre erfreut sich wachsender Aufmerksamkeit. Doch verdient auch die Geschichte des Epikureismus, insbesondere der Kaiserzeit, Interesse. Keineswegs verschwindet die diesseits orientierte Lehre Epikurs trotz wachsendem Streben der Philosophie nach Transzendenz in der Spätantike. Eine Analyse paganer wie auch christlicher Autoren zeigt, daß insbesondere Epikurs Ethik und ihr Angebot praktischer Lebenshilfe als Teil einer „praeparatio philosophica“ überlebt, ins Mittelalter vermittelt wurde und in der Renaissance Auferstehung feierte.

Die Vorträge dieses Bandes begeben sich deshalb auf Spurensuche. Unter verschiedenen Gesichtspunkten gehen sie der Tradition des Epikureismus in der späten Republik und der Kaiserzeit nach und folgen ihnen bis zur Renaissance.

Inhalt:
Einleitung
Graziano Arrighetti: Filodemo fra poesia, mito e storia
Marcello Gigante: Seneca, ein Nachfolger Philodems?
Dieter Timpe: Der Epikureismus in der römischen Gesellschaft der Kaiserzeit
Martin F. Smith: Digging up Diogenes: New Epicurean texts from Oinoanda in Lycia
Diskin Clay: Diogenes and his gods
Matthias Baltes: Epikureische Theologie
Mauro Tulli: L’epitome die Epicuro e la trasmissione del sapere nel Medioplatonismo
Carlos Lévy: Philon d’Alexandrie et l’epicurisme
Tiziano Dorandi: Plotina, Adriano e gli Epicurei di Atene
Franco Ferrari: La falsitá delle asserzioni relative al futuro: un argomento epicureo contro la mantica in Plut. Pyth. orac. 10
Keimpe A. Algra: The Treatise of Cleomedes and its Critique of Epicurean Cosmology
Christoph Markschies: Epikureismus bei Origenes und in der origenistischen Tradition
José Kany-Turpin: Lactance, un critique mésestimé de l’épicurisme
Therese Fuhrer: Zwischen Skeptizismus und Platonismus: Augustins Auseinandersetzung mit der epikureischen Lehre in conf. 6
Dominic O’Meara: Epikur bei Simplikios
Clemens Zintzen: Epikur in der Renaissance
Michael Erler: Epikur in Raffaels „Schule von Athen“?
Register

Autoren

• Ethik des antiken Platonismus (Band 32)
• Kleine Schriften zur antiken Philosophie und ihrer Nachwirkung (Band 31)
• Naturgesetz in der Vorstellung der Antike, besonders der Stoa (Band 30)
• Form und Gehalt in Texten der griechischen und chinesischen Philosophie (Band 29)
• Die christlich-philosophi­schen Diskurse der Spätantike:
  Texte, Personen, Institutionen (Band 28)
• Was ist ,Leben‘? (Band 27)
• The Presocratics from the Latin Middle Ages to Hermann Diels (Band 26)
• Griechische Wissenschafts­texte (Band 25)
• Beiträge zur Aristotelischen Handlungstheorie (Band 24)
• Philosophie und Dichtung im antiken Griechenland (Band 23)
• Pseudoplatonica (Band 22)
• Philosophie im Umbruch (Band 21)
• Philosophie und Wissenschaft in der Antike (Band 20)
• Ousia und Eidos in der Metaphysik und Biologie des Aristoteles (Band 19)
• Aristotelische Rhetoriktradition (Band 18)
• Theophrastean Studies (Band 17)
• Form und Funktion der aristotelischen Pragmatie (Band 16)
• Ideal and Culture of Knowledge in Plato (Band 15)
• On the Opuscula of Theophrastus (Band 14)
• Die Funktion der Dialogstruktur in Epiktets Diatriben (Band 13)
• Der Begriff der Physis bei Galen vor dem Hintergrund seiner Vorgänger (Band 12)
• Epikureismus in der späten Republik und der Kaiserzeit (Band 11)
• The Platonic Theages (Band 10)
• Zur Rezeption der hellenistischen Philosophie in der Spätantike (Band 9)
• Aristoteles und das Corpus Hippocraticum (Band 7)
• Aristotelische Biologie (Band 6)
• Aristoteles und die moderne Wissenschaft (Band 5)
• Vergangenheit als Norm in der platonischen Staatsphilosophie (Band 4)
• Die Sinnfrage des Lebens (Band 3)
• Anaximenes aus Milet (Band 2)
• Dialektiker und Stoiker (Band 1)