Kurztext

The history of women's art and gendered cultural practices has had a troubled record in Hungary as in many countries of East-Central Europe, and it mostly features as a missing phenomenon. This "lack" is often attributed on the one hand to state-socialist government policies that "emancipated" women at the same time as they hindered grass-roots social movements, including feminism, and on the other hand, to a re-traditionalizing social environment after the political changes of 1989. Beata Hock critically re-examines the supposed absences and presences of feminist cultural practice in Hungary with a focus on fine arts and cinema. The gendered dimensions of art production are explored in relation to larger social and cultural contexts in order to offer a uniquely interdisciplinary account.

Rezensionen

"Beata Hock ist eine differenzierte und in weiten Teilen als Pionierleistung zu wertenden interdisziplinäre Studie zur visuellen Kultur Ungarns in ihren wandelnden lokalen und internationalen Bezügen im Laufe von 60 Jahren gelungen."
Eva Pluharová-Grigiene, H-Soz-Kult, 04/2013

Dieser Band wurde außerdem rezensiert von:

Patryk Wasiak, Sehepunkte 15, 2015/3

Konrad Fuchs, Das Historisch-Politische Buch 63, 2015/3

Patryk Wasiak, Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung 63, 2014/4

Autoren

• Wassermühlen und Wassernutzung im mittelalterlichen Ostmitteleuropa (Band 50)
• Störbilder einer Diktatur (Band 49)
• Osmanischer Orient und Ostmitteleuropa (Band 48)
• Die Chronik des Václav Nosidlo von Geblice (Band 47)
• Religion und Politik im frühneuzeitlichen Böhmen (Band 46)
• Frieden und Konfliktmanagement in interkulturellen Räumen (Band 45)
• Ein Raum im Wandel (Band 44)
• Erinnerungskultur – Kulturgeschichte – Geschichtsregion (Band 43)
• Gendered Artistic Positions and Social Voices (Band 42)
• Wellenschläge (Band 41)
• Die böhmischen Franziskaner im ausgehenden Mittelalter (Band 40)
• Einrichtungswerk des Königreichs Hungarn (1688–1690) (Band 39)
• Der Briefwechsel zwischen Bohuslav Balbín und Christian Weise 1678–1688 (Band 38)
• Eine Gesellschaft im Wandel (Band 37)
• Rügen im Mittelalter (Band 36)
• Kommunikation durch symbolische Akte (Band 35)
• Zentrum und Peripherie in der Germania Slavica (Band 34)
• Formierungen des konfessionellen Raumes in Ostmitteleuropa (Band 33)
• Italien in Sarmatien (Band 32)
• Ortsnamen und Siedlungsentwicklung (Band 31)
• Krakau in Warschaus langem Schatten (Band 30)
• Multikonfessionalität und neue Staatlichkeit (Band 29)
• Jesuitische Frömmigkeitskulturen (Band 28)
• Nationalisierung der Religion und Sakralisierung der Nation im östlichen Europa (Band 27)
• Wohnen in der Großstadt 1900–1939 (Band 26)
• Konfessionelle Identität und Nationsbildung (Band 25)
• Die Habsburgermonarchie 1620 bis 1740 (Band 24)
• Ungarischer Episkopat und österreichische Monarchie (Band 23)
• Slowakische Kultur und Literatur im Selbst- und Fremdverständnis (Band 22)
• Slawen und Deutsche in der Uckermark (Band 21)
• Grundbegriffe und Autoren ostmitteleuropäischer Exilliteraturen 1945–1989 (Band 20)
• Wem gehört Musik?
  Warschau und Wilna im Widerstreit nationaler und städtischer Musikkulturen vor 1939 (Band 19)
• Krakau zwischen Tradition und Wegen in die Moderne (Band 18)
• Das Zisterzienserkloster Dargun im Stammesgebiet der Zirzipanen (Band 17)
• Religion im Nationalstaat zwischen den Weltkriegen 1918–1939 (Band 16)
• Rumänische Schriftsteller im Exil 1945–1989 (Band 15)
• Stadt und Öffentlichkeit in Ostmitteleuropa 1900–1939 (Band 14)
• Die Gnadenkirche "Zum Kreuz Christi" in Hirschberg (Band 13)
• Zwischen Reric und Bornhöved (Band 11)
• Krakau, Prag und Wien (Band 10)
• Das Große Zeughaus in Danzig (Band 9)
• Slawische Siedlung und Landesausbau im nordwestlichen Mecklenburg (Band 8)
• Konfessionalisierung in Ostmitteleuropa. (Band 7)
• Geschichtliche Mythen in den Literaturen und Kulturen Ostmittel- und Südosteuropas (Band 6)
• Struktur und Wandel im Früh- und Hochmittelalter (Band 5)